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南阳卧龙岗真的是诸葛亮躬耕地吗?

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南阳卧龙岗真的是诸葛亮躬耕地吗?

肯定是的,卧龙先生是中国智圣,其思想在世界军事和政治领域被广泛推崇,作为一个军事家,上知天文、下知地理,这是必修课,臣本布衣,躬耕于南阳!是亮亲自讲述的。不是碰瓷砖家能随便碰的!

躬耕于南阳:本人到过南阳的卧龙岗,亦去过襄阳的隆中。南阳卧龙岗只是土坡、土岗,而襄阳之隆中则是有石之山,又北依汉水。看气势隆中才是藏龙卧虎之地。但遥想东汉未年,中原大地地广人稀,亮没出仕,以耕种而谋生,应该是在南阳卧龙岗之地,而鄂之隆中则不适应耕种庄稼。综上述,本人以亮在卧龙岗居多。

至于诸葛亮躬耕地己争论近一千八百多年了。具体历史资料记载我不在说了,再说自己都感觉有点啰嗦了。我只说三点:

一,请襄阳说搞清,三国时一个南郡和南阳郡。襄阳归南郡管辖,不归南阳郡管辖,不要纠缠和南阳郡连在一起。

二,”臣本布衣,躬耕南阳“是诸葛亮出师表自己说的,而且岳飞一千多年前路过南阳夜宿卧龙岗,含泪挥笔写了诸葛亮出师表,这全国唯一保存真迹现在南阳卧龙岗武候祠内,成都武侯祠展示的是从南阳翻版去的。

三,中国社会科学院历史研究所王振中教授去年接受媒体采访时说:诸葛亮出师表"臣本布衣,躬耕南阳“的南阳就是指今河南省的南阳。所以,南阳卧龙岗是诸葛亮躬耕地,而襄阳隆中只是一个风景区而己。

板上定钉,铁的事实。游览此处,就知端底。襄阳说歪曲事实,造假专家,硬是把三顾茅庐之地搬到隆中。笔者曾有机会到南阳卧龙岗游览,件件历史文物,碑刻,古树,名人留墨处就是最好的回答。卧龙岗上,地形起伏,环境广阔,面积之大,令人信服,"臣本布衣,躬耕于南阳"这句诸葛亮《前出师表》中的这句话就是最好的证明!

谢邀。诸葛亮的躬耕地,大致有南阳说、襄阳说两种。

其中河南南阳说的主要依据是,诸葛亮在《出师表》中明确有“臣本布衣,躬耕于南阳”的句子。此外,刘备长期驻扎在荆州北部的新野,又在博望坡大破曹军。新野、博望坡都在今河南省西南部,距离南阳很近。

而襄阳说则认为,东汉末年的南阳郡是个大郡,包含了今河南西南部和湖北北部大片领土,今天的南阳、襄阳都在其中。《汉晋春秋》记载:亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。

长期以来,南阳说和襄阳说并行,两地之间都留下了不少历史人物凭吊诸葛亮的痕迹。

还有人认为,诸葛亮长期躬耕南阳卧龙岗,而在隆中和刘备会见。这当然也是一种可能。

所以,南阳卧龙岗到底是不是诸葛亮的躬耕之地,现在悬而未决。不过这并不影响诸葛亮在历史上的地位。南阳和襄阳两地为了争夺诸葛亮躬耕故地,各自打笔墨官司,只要言之有理,论之有据,发掘出越来越多的史料、县志、碑文、文物等,帮助我们今天的人了解那个时代的风土人情,也了解两个地方的历史掌故。诸葛亮并不是只属于南阳或者襄阳一地的偶像,而是整个中华民族的精神财富。我们对诸葛亮事迹的考据、争论,都是在为这财富实现增值。最后这场官司到底谁胜谁负,或者不胜不败,永无结果,这都不是问题。重要的是,在这个过程中,我们对诸葛亮的了解增进了多少,我们对自己的历史增进了多少。

(下图是李远老师的南阳卧龙岗诸葛庙)

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南阳卧龙岗诸葛亮耕地


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