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有人说“饱暖思淫欲,饥寒起盗心”,你因吃能悟出何人生哲理?

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有人说“饱暖思淫欲,饥寒起盗心”,你因吃能悟出何人生哲理?

馋 见异思迁淫欲 盗心 跟饱暖 饥寒 好像两码事

动物肢体本能行为的生理现象,说是人生哲理有点夸张了,不存在阶级立场,不存在思想目标的明确性,小题大作。

人在饥喝过度的情形下,需要一口水充饥。

没有氧气的环境下,需要一口新鲜的空气。

维持正常的生理需要,人在疲乏时要休息,精神得到回复后,要有所行动,都是生活中很自然的事情,并非一味地夸大其词,成为大智慧大道理欺蒙世人。

有信仰,有道德准则的人,存有爱的阳光,是不为世俗诱惑所动,做一些龌龊卑鄙的事情。即便俗人的行为,存有了淫欲和盗心,也是平凡生活的真实存在。

天下人,不思进取,没有无私的革命精神,能有几人是清白的?

因吃能悟出何人生哲理?当看到这个题目我就想到了一个老乡的故事。

“饱暖思淫欲”

这句话很多人都熟知,因在生活中使用率很高。在现代社会中已不足为奇,上周还有头条新闻报道,7月1日某旅游局59岁的副局长从八楼坠落身亡事件。身处高位,品行如此龌龊。这种故事太多,此篇不再赘述。

“饥寒起盗心”,

这句说的人少些。但这句话让我想起一次清明节回老家上坟时,遇到一位上了年纪的老乡。他在家门口坐着,看到我们一行人就问:“哪个庄的,进屋喝点茶”。乡里民风纯朴,外来人很少,我们被他的友好感动,就坐了下来,相互问好。他说: “现在新社会好,吃不饱饭政府来问(就是关心),房子旧了政府来修,我的房子政府说是危房,去年给钱维修的”。满脸洋溢着感激,再看看他身后的房子确实不错,像是新房子刚粉过。“在自然灾害那年,家里没吃的,庄里的人都饿的东倒西歪靠墙边睡着,我的父亲也是饿的没办法,最后想想还是去找当兵的大儿子吧,孬好也是部队上的人,肯定有饭吃。于是走路去找儿子,走后第三天就有人带话来,说我父亲死在四铺,赶紧去人把他拉回家。我找了近门的两个人一起去接父亲,四铺离我们家很近,只有五六里路,这个庄很多人都认识,还有老亲戚,最后到庄里一打听,原来这个庄的人也是饿的没劲干活,男劳力们都坐在路上劫人,只要有过路的人就让他去拉犁子,也没吃的,不干活就挨打。我的父亲硬是干活累死、饿死。这个理去找谁说?如果是现在的社会,肯定的有人出来管”。说了一会,我们起身告辞,但老乡的故事一直记着。

饥寒起盗心在一定的社会条件下已不算什么,杀手越货也都是正常。已没有仁义礼智信可言,社会是可怕的。

如今国富民强,政府实施扶平攻坚战,百姓有饭吃,有房住,社会安定,人民幸福,饥寒起盗心将不再发生。祝我们伟大的祖国平安,健康、富强。

图片来自网络

他说出了“一件事情的两个方面”,千百年来的流传,尽显其强大的生命力。其丰富内涵,对人生至今仍有借鉴意义。

这句话可以分成两段解读。

“饱暖思淫欲”。第一,它真实反映了人性化需求,符合人生哲理。从吃喝拉撒的基本需求,到安全需要。从融入家庭社会实现相互尊重,到对理想的最高追求。这是最基础的物质现象,人们理应争取极大的物质丰富。第二,“百尺竿头更进一步”。摒弃“小富即安”的市井意识,富贵不能淫。万万不可“饱暖”即“淫欲”,学无止境,奋斗不止,活出个彩头儿来,才是人生的完美境界。第三,“水满则溢”。世界之大,山外有山,取得一点小成绩,只是迈出一小步,可喜而不可娇。井底之蛙永远无法见识广阔的天空。故勿“夜郎自大”,千万谨记“满招损,谦受益”。

“饥寒起盗心”。月有阴晴圆缺,人生高潮落魄,原本正常得很,但也确实顺境更让人惬意。所以,从某种角度看,逆境更能考验一个人的品格、洞察一个人的内心。第一层意思,“知难而退,甚至不知羞耻、不择手段”。典型如“贫则偷盗”、“怨天尤人”等,还有更甚者如“日本鬼子来立马当汉奸”。第二层意思,“穷则思变、困则求脱”。在困难面前,应当采用正当手段,战天斗地,愈挫愈勇如红军,此乃真英雄!第三层意思,“慎独”。三尺头顶有神明,凡事人在做天在看,投机取巧、暗箱操作、心术不正、存有侥幸,最终损人不利己。这一层道理,我们的老祖宗,早已讲的明白得不能再明白了,到了现在,我们没有理由“强词夺理、害人害己”。

这句话所蕴含的人生哲理,说深很深,说浅便浅,一旦付诸行动还是很难的。凡遇事,往往怕就怕轮到自己,因此,经常看看自己,经常看看别人,常常换位思考,可能,生活自然简单起来。

值得深思,人生在世于自我拚博,穷不可怕,可怕是没有进取心,人最伟大在于博切忘[灵光一闪]

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淫欲饥寒盗心悟出何人生哲理


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